上周参加一个主题是“公民教育”的沙龙，我的同事施爱东演讲的题目是《乡村社会需要什么样的公民教育》，他举了一个关于“大声喧哗”的例子：
在农村，假设我们两个人，老在嘀嘀咕咕地说话，别人可能就会怀疑我们在搞阴谋诡计，别人会说，你干嘛不大声一点说话？你可以“打开天窗说亮话”嘛，你这鬼鬼崇崇的算什么事？有什么话就大声说嘛。
所以说，大声说话才是具有正当性的行为方式。我们形容一个人堂堂正正，常常会说他“声音宏亮”。声音宏亮是个褒义词，细声细气，嘀嘀咕咕才是贬义词，鬼鬼崇崇，那肯定是在说东家长西家短，这种说话方式在乡村社会里反而是被人看不上的。
“大声喧哗”这个例子非常普遍。主要由城市居民组成的中国游客团到西方国家，仍然经常因“大声喧哗”而被指责为“没素质”。对此爱东的结论是“谁掌握了主流话语，就会把他自己认为正确的行为方式当成文明的标准，用来衡量另外一种文明形态”，放在中西方的礼仪交流背景下，这样说有道理。入乡随俗，古有明训。然而，在中国社会内部，这样一个各种话语与观念并置的场域，应该怎么处理这种矛盾？
那天我的发言主题是“尊重”。我说以前我想到公民教育的基础，可能会认为是“用正确的知识去教育别人，用正确的观念去引导别人”，现在再想这个问题，会觉得一切交流的前提应该是“对别人的尊重”。
杨早·腾讯大家
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