在日本这种一人犯法株连全家的现象比比皆是。那为什么在日本还保留着这种在我们看来是封建余毒的不通人情的法呢？说穿了，这一方面也是日本传统的“村八分”俗习仍在起着作用。
（所谓的“村八分”是指从江户时代开始，日本农村对严重违反村规、损害集体利益的村民及其亲属所实施的一种惩罚方式，即集体对其及亲属绝交。）
时至今时，尽管许多日本人把“村八分”看作是日本传统文化中的陋习，平时也都避而不谈，但正如日本人自己在《作为潜在意识中的“村八分”》中所说的那样：
“作为自江户时代以来300年中浸透日本人骨子里的‘村八分’传统，虽然以人道的理由遭到了废止，但在潜意识的深处，它却还是明确存在的。”
因为从另一方面看，日本人还认为，正因为有了过去“村八分”的这种近乎绝情的惩罚方式，才强化了人们的共同生活，使每个人更加本能地随众行事，并逐渐培养出了集体主义精神，从而形成了一种命运共同体、责任共同体。
在古时候日本人认为只有采取这样的一人摊事儿全家承担责任的苛刻制度，才能让人们遵纪守法，社会也才能趋于“大和”，而且，久而久之，还能培养出人们的社会责任感来。
而传至今日，根植于意识深处的株连俗习，不仅惩罚当事人，还惩罚包括亲人。如果是名人的话，伤害的还包括他们的合作方、友人及粉丝等。
高畑淳子、高岛礼子、三野文泰等，他们正是阴魂不散的村八分责任共同体的典型受害人。
而所谓“责任共同体”，光看字面颇有点光鲜闪亮高大上的感觉，其实不然。类似高畑裕太这类由个体犯罪而引发的“责任共同体”现象，说穿了，那就是株连。
而由“责任共同体”衍生出来的“社会责任感”，表面上也是冠冕堂皇，日本人的有秩序、公德心、做事认真注重细节等都可以归为有“社会责任感”，但一定要知道，这冠冕堂皇的背后还有着“你若不这样，就要被村八分”的潜意识存在。同时，因为责任共同体之故，你的亲人还要受其所累，实在是令人难以负重的。
万景路 大家
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